Уважаемые участники обсуждения! Просьба при записях в комментариях подписываться под своими высказываниями.
вторник, 10 мая 2011 г.
воскресенье, 8 мая 2011 г.
Обсуждение вопросов модуля № 6 "Культура Мезоамерики"
Задание 7. Какие особенности культуры инков Вам запомнились?
Разместите свой ответ в комментарияхОбсуждение вопросов модуля № 6 "Культура Мезоамерики"
Задание 6. Назовите известные Вам особенности культуры майя.
Разместите свой ответ в комментарияхhttp://youtu.be/2VAzzBUtweM
Обсуждение вопросов модуля № 6 "Культура Мезоамерики"
Задание 5. Оригинальность культуры ацтеков проявляется в...
Разместите свой ответ в комментарияхОбсуждение вопросов модуля № 6 "Культура Мезоамерики"
Задание 4. Самобытный характер культуры тольтеков проявляется в...
Разместите свой ответ в комментарияхОбсуждение вопросов модуля № 6 "Культура Мезоамерики"
Задание 3. Назовите характерные черты ольмекской культуры.
Разместите свой ответ в комментарияхОбсуждение вопросов модуля № 6 "Культура Мезоамерики"
Особенности культуры Мезоамерики
Среди
районов, где человечество достигло в древности высоких ступеней развития
культуры, Центральная и Южная Америка занимают особое место. История населявших
их племен дает уникальную возможность проследить постепенную эволюцию крупных
этнических групп начиная с эпохи верхнего палеолита и до сложения первых
раннегосударственных образований. Имея много общих черт с древнейшими очагами
человеческой культуры в Египте, Месопотамии и в Индии, цивилизации американских
индейцев развивались самостоятельно. От первых очагов высоких культур Старого
Света их отделяют не только океанические просторы, но и почти
четырехтысячелетний разрыв во времени. Известная изолированность американских
индейцев при наличии подобного хронологического разрыва позволяет подчеркнуть
общие закономерности исторического развития человеческого общества.
Зона
древних цивилизаций простирается от Центральной Мексики до Северного Чили. Эта
область делится на три части:
1)
Мезоамерику, включающую Центральную Мексику и Юкотан, Гватемалу, Гондурас,
Сальвадор и часть Никарагуа;
2)
Промежуточную область, в которую входят остальные страны Центральной Америки, а
также андские районы Колумбии и Эквадора;
3)
Центрально-Андскую область, состоящую из прибрежных и горных районов Перу и
Боливии. Южная и северная части зоны древних цивилизаций к моменту испанского
завоевания достигли наивысшего развития на всем полушарии. Промежуточная же
область имела большое значение в качестве связующею звена между Мезоамерикой и
Андской областью.
Наивысшей ступени индейская социальная и материальная
культура достигла только в двух центрах – Центральной Америке и области Анд.
Историю
цивилизаций Древней Мезоамерики и Южной Америки можно разделить на три больших
этапа:
1)
формативный, или доклассический период (III-I тыс. до н.э.);
2)
ранний, или классический период (рубеж нашей эры – X в. н.э.);
3)
поздний, или постклассический период (X-XVI вв. н.э.).
На раннем этапе развития (до середины II тысячелетия до н.э.) культуры зоны древних цивилизаций развивались изолированно друг от друга, достигнув в середине II тысячелетия до н.э. примерно одинаковой ступени развития. Этим объясняется легкость распространения земледелия, основанного на кукурузе, что привело к смене систем хозяйства у племен Колумбии, Эквадора и Перу. Начинается этап производящего хозяйства. Распространение кукурузы и элементов материальной культуры шло с севера на юг двумя основными путями: морем и, через территорию Эквадора в Андскую область, и сушей, по Панамскому перешейку на территорию Колумбии. Связи доклассического периода были чрезвычайно оживленными и, вероятно, двусторонними.
Жизнь населения в следующий, классический период характеризуется независимым развитием всех ее областей. Базисом служило культурное единство предшествующего периода. К этому периоду в Мезоамерике относятся теотиуаканская, майяская (Древнее царство), «ольмекская», сапотекская и некоторые другие культуры. В Южной Америке это культуры мочика, уари, тиауанако и лима.
Постклассический период – время оживленных передвижений племен в Мезоамерике и Андской области. Ломаются замкнутые рамки локальных культур предыдущего периода. Основные культуры постклассической Мезоамерики – тольтекская, ацтекская, юкатанских майя, миштеков. В Андской области – царство Чимор и империя инков.
Дальнейшее самостоятельное развитие индейских народов Мезоамерики и Андской области было насильственно прервано испанским завоеванием.
На раннем этапе развития (до середины II тысячелетия до н.э.) культуры зоны древних цивилизаций развивались изолированно друг от друга, достигнув в середине II тысячелетия до н.э. примерно одинаковой ступени развития. Этим объясняется легкость распространения земледелия, основанного на кукурузе, что привело к смене систем хозяйства у племен Колумбии, Эквадора и Перу. Начинается этап производящего хозяйства. Распространение кукурузы и элементов материальной культуры шло с севера на юг двумя основными путями: морем и, через территорию Эквадора в Андскую область, и сушей, по Панамскому перешейку на территорию Колумбии. Связи доклассического периода были чрезвычайно оживленными и, вероятно, двусторонними.
Жизнь населения в следующий, классический период характеризуется независимым развитием всех ее областей. Базисом служило культурное единство предшествующего периода. К этому периоду в Мезоамерике относятся теотиуаканская, майяская (Древнее царство), «ольмекская», сапотекская и некоторые другие культуры. В Южной Америке это культуры мочика, уари, тиауанако и лима.
Постклассический период – время оживленных передвижений племен в Мезоамерике и Андской области. Ломаются замкнутые рамки локальных культур предыдущего периода. Основные культуры постклассической Мезоамерики – тольтекская, ацтекская, юкатанских майя, миштеков. В Андской области – царство Чимор и империя инков.
Дальнейшее самостоятельное развитие индейских народов Мезоамерики и Андской области было насильственно прервано испанским завоеванием.
Культура Мезоамерики явилась
результатом творческой деятельности целого ряда народов, взаимно обогащавших
друг друга.
Уже первые люди, пришедшие на эту
территорию, создали мифы о возникновении огня и происхождении людей и животных,
о покровителе пищи и влаги – каймане, о добрых духах растительности, о строении
вселенной.
С возникновением земледелия появляются
мифы о верховном многофункциональном божестве, представленном образом «богини с
косами». Это божество олицетворяло одновременно небо и землю, жизнь и смерть;
из ее груди струится «небесное молоко» – дождь, она владычица всякой влаги, от
нее зависит процветание всего растительного и животного мира. Богиня
изображалась в виде девушки с четырьмя косами, попарно спускающимися на грудь,
женщины с подчеркнутыми чертами пола или старухи с отвисшей грудью. Эти три
этапа возрастного развития женщины являются олицетворением времени весеннего
цветения, плодоношения и осенне-зимнего периода.
Материальным воплощением культуры ранних
земледельцев Центральной Америки были многочисленные глиняные статуэтки,
петроглифы, орнамент на керамической посуде, каменные печати-штампы. Большая
часть статуэток изображает обнаженных женщин. Характерная особенность этих
фигурок – трактовка зрачка глаза с помощью крошечного отверстия – точки.
Встречаются также фигурки животных и птиц.
В конце
архаического периода появляются первые образцы монументального строительства, в
первую очередь – храмы. С самого начала особенностью архитектуры становится
возведение монументальных построек на пирамидах (храм Солнца в Теотиуакане,
«круглый» храм в Куикуилько).
Задание 2. Перечислите особенности культуры Мезоамерики.
Разместите свой ответ в комментарияхОбсуждение вопросов модуля № 6 "Культура Мезоамерики"
Задание 1. Культура/искусство Мезоамерики - это... (продолжите ответ)
Разместите свой ответ в комментариях |
Общая тетрадь для коллективной работы по предмету МХК
В этом блоге предполагается ведение совместной работы по темам курса
Подписаться на:
Сообщения (Atom)